Le 9 avril, à Alibandeng, en face de la Coopérative des produits artisanaux de Mbigou (COPAM), le candidat à la présidentielle du 12 avril a tenu une causerie politique singulière, mêlant spiritualité, pédagogie et critique du système en place. Devant une foule attentive, il a présenté ce qu’il décrit non comme un discours, mais comme une « vision ».
En plein air, sous le regard attentif d’un public composé majoritairement de jeunes, mais aussi de personnes âgées, issues de divers corps professionnels ainsi que de chômeurs. Axel Stophène Ibinga Ibinga s’est exprimé sur ce qu’il considère comme une mission : réconcilier la politique avec une éthique fondée sur la justice sociale et la volonté divine.
Entrepreneur et homme politique gabonais, le candidat à l’élection présidentielle du 12 avril, a surpris par le ton adapté. Pédagogique, parfois mystique, il s’est défendu de prononcer un discours de campagne. « Ce n’est pas un discours, c’est une vision », a-t-il répété à plusieurs reprises, évoquant une série de révélations spirituelles guidant son engagement.
« Dieu m’a dit dans une vision : Eliakim, tu devras mettre à disposition des jeunes entrepreneurs un fonds de 175 milliards pour soutenir tous les Gabonais qui auront un projet d’entreprise générateur d’emplois. »
Dans ses propos, le candidat prend à partie une classe politique qu’il juge responsable d’un accaparement prolongé des ressources nationales. Dans une parabole saisissante, il décrit un « grand frère », incarnation de la politique politicienne, et ses « amis politiciens et politiciennes » qui, selon lui, auraient détourné d’importantes sommes à des fins personnelles.
« Papa, c’est-à-dire Dieu, m’a montré que le grand frère et ses amis ont encore tiré 5 milliards pour se réunir à Akanda pour le dialogue national. Ils ont pris près de 250 milliards entre 2023 et 2025, et vous, vous n’avez rien reçu. Nous sommes héritiers et le grand frère a vidé le compte de papa sans rien laisser aux plus petits. »
Cette dénonciation, enrobée dans une rhétorique spirituelle, a trouvé un écho auprès d’un public visiblement réceptif. Le silence religieux dans l’assistance contrastait avec la radicalité du message. À travers l’image d’Eliakim, personnage biblique chargé de restaurer l’ordre, Axel Stophène Ibinga Ibinga se projette comme l’instrument d’un changement de cap. « Eliakim, tu diras à tes frères que désormais je vais t’envoyer pour aller demander à tes grands frères d’arrêter de jouer avec mes ressources. »
Mais l’homme ne s’en tient pas à la dénonciation. Il propose un changement de paradigme, notamment en matière économique : « Je vais avoir une gouvernance tournée vers l’économie mais qui s’appuie sur l’entrepreneuriat. Tout l’argent qui finançait la boutique, je ferme là-bas et je vais financer l’économie afin de créer de la richesse et du travail pour tous les Gabonais. »
En inscrivant sa candidature dans une dimension prophétique, Axel Stophène Ibinga Ibinga se distingue dans le paysage électoral. Reste à savoir si cette voix spirituelle, à la fois critique et réformatrice, saura convertir l’adhésion populaire en suffrages.
